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关于封石真正的开启方法，他们显然需要更多情报，但情报该从哪里来却毫无头绪，这使得寻找“张起灵”就变得更重要了。
初秋，张日山又回了一趟东北，带几人再次上了长白山，重新找到并进入了族楼旧址下的墓室，在那道需要六角铃铛开启的石门上，留了一封署名张启山的信。
信是写给张起灵的，内容很客气，说外家这一支愿为本家族长效力——当然这种说法更多是战术性的，他们手中并无任何底牌能确保引起张起灵的兴趣，而考虑到本家已然倾颓，他们的势力有可能是最有吸引力的东西。
至于这封信最终能否落到张起灵手中确实并无保证，但这里是他们所知可能性最高的一处。
很可惜他们不知道的是张起灵那个时候已经在青铜门里了。
所以寻找张起灵的计划持续了好几年也算无疾而终，如果没有小龙女的话，他们可能就会遇到一个送货上门的族长。
52年“战国帛书案”，张启山在长沙端掉整个九门之后，不止盗墓行，他在整个外八行的名声都已经臭了。
更有甚，外八行风传，长沙九门张大佛爷就是靠着出卖同行，立了大功换取了如今的权柄，可谓不仁不义至极。只是如今张启山在北京的位置坐得稳，江湖上无人能奈他何。
张日山有一阵子对于毫无进展的情况深觉不安，但他很快发现，佛爷的心思不在调查本家的秘密上，也不在寻找张起灵上面。
张启山开始利用他在二部所处的位置，以及当时尚能随意挥舞的权柄，接触了许多其他保密级别高的工作，负责了某处秘密工程的建设。
他在增加自己的重量。
张启山掌握这些工程，也就是掌握了这些工程所需调动的资源，包括人力、物力和其他一切资源。对于在北京的同僚和上级，这似乎容易使他成为被人妒恨的目标，但另一方面，他也确实达到了最初稳固地位的目的，在一些领域，他成为了不可或缺的人。
正是张启山对“组织”定位的正确判断和对“组织”将来的规划，以及后续对整个时代的理解和判断，在很大程度上，使他安全度过了整个六十年代和七十年代前半，并且有能力保住少量他想保下来的人。
而专注实务的张日山，到七十年代回头再看，才会明白佛爷在五十年代中后期就开始潜心布局的良苦用心。
56年10月，霍仙姑从长沙嫁到了北京。男方比她大十几岁，是系统里的实
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